STUDIO
Elena proposes to use contortion as a malleable and innovative choreographic and plastic material, to the usual work of the model. His abilities and his original approach to pose, approached as a real research work, and his atypical profile to the hair of almost a meter, earned him to make many shoot for magazines and photographers in the context of personal projects, exhibitions, publications and advertisements.
“To dance and to pose, to work on oneself in the perpetual metamorphosis, the adhesion to subjectivity, the infinity of the parameters simultaneously involved in the construction of the impermanence that is the so-called physical existence, the unitary phenomenon of the To be in all its completeness and complexity, is not considered by the hierarchy of the arts as intellectual.
Yet thought would not be an antimatter that would fall from the occult to land randomly in matter. The elements would cross us physically, giving rise to a consequence, giving rise to a deduction, impulsing the elaboration that we call reflection. Even though this journey can be extremely fast, seem instantaneous, it is the scientific course of thought. The dance and the pose explore this postulate, incidentally compatible with belief if one wishes it.
The hierarchy of the arts is formal, the religious logic prevails spontaneously, its order of consideration of the value persists to be the following: The verb, then the visual arts, then the music, then, far below, the arts says the “body”, as if it were certainly separated from the so-called “spirit”, a sort of entity fallen upstream necessarily miraculously from no one knows where. Even for the so-called atheists, “mind” and “body”, would not be the same thing. What, and where would these “things” really be, and realize that this dichotomy is not consistent, and that it would intervene in the reverse chronology of what is proven, does not bother anyone or almost not to ask for it. This makes it possible to make the “body” an arbitrary reason for “the spirit”, without having to undergo the humility of reality, which is that it is technically synonyms.
The lie is to both parties : to true believers who assume, that they are not like them, and to true scientists who question themselves by telling them, that they are like them. Elitist, I see you lying.” Elena Ramos
Elena propose d’utiliser la contorsion comme matière chorégraphique et plastique, malléable et innovante au travail habituel du modèle. Ses capacités et son approche originale de la pose, abordée comme un vrai travail de recherche, et son profil atypique à la chevelure de près d’un mètre, lui valent de réaliser de nombreux shootings pour des photographes dans le cadre de projet personnels, d’expositions, de parutions et de publicités.
“Danser et poser, travailler sur soi-même dans la perpétuelle métamorphose, l’adhésion à la subjectivité, l’infinité des paramètres simultanément impliqués dans la construction de l’impermanence qu’est l’existence dite physique, le phénomène unitaire de l’être dans toute sa complétude et sa complexité, n’est pas considéré par la hiérarchie des arts comme intellectuel.
Pourtant la pensée ne serait pas une antimatière qui tomberait de l’occulte pour atterrir de façon aléatoire dans la matière. Les éléments nous traverseraient physiquement, ce donnant lieu à une conséquence, donnant lieu à une déduction, impulsant l’élaboration que l’on appelle la réflexion. Même si ce cheminement peut être extrêmement rapide, sembler instantané, il est le parcours scientifique de la pensée. La danse et la pose explorent ce postulat, accessoirement compatible avec de la croyance si l’on le souhaite.
La hiérarchie des arts est formelle, la logique religieuse l’emporte spontanément, son ordre de considération de la valeur persiste à être le suivant : Le verbe, puis les arts plastiques, puis la musique, puis, loin en deçà, les arts dit du “corps”, comme s’il était assurément séparé du dit “esprit”, sorte d’entité tombée en amont du palpable forcément miraculeusement d’on ne sait où. Même pour les prétendument athées, “l’esprit” et le “corps”, ne seraient pas la même chose. Que, et où ces “choses” seraient-elles réellement, et se rendre compte que cette dichotomie n’est pas cohérente, et qu’elle interviendrait dans la chronologie inverse de ce qui est prouvé, ne dérange personne ou presque de ne pas se le demander. Cela permet donc de faire du “corps” une raison arbitraire de “l’esprit”, sans avoir à subir l’humilité de la réalité, qui est qu’il s’agit techniquement de synonymes.
Le mensonge est envers les deux partis : envers les vrais croyants qui s’assument, en leur disant qu’ils ne sont pas comme eux, et envers les vrais scientifiques qui se remettent en question, en leur disant qu’ils sont comme eux. Élitistes, je vous vois mentir.” Elena Ramos
Date
1 June 2018
Category
Art, Event, Photohome